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@a建筑美学笔记@AJian Zhu Mei Xue Bi Ji@f王振复著
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@a建筑师文萃@AJian Zhu Shi Wen Cui
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@a 本书所以要论述孔子时代之前的宗庙建筑文化现象，目是为儒学诞生以后并深受其影响的这种建筑文化寻找一个历史的“根”，并由这“根”进而观察其“根”上的“茎”、“华”与“实”，亦即后代宗庙建筑文化的历史发展。人们看到，当儒学兴起、礼制大盛之时，宗庙建筑文化的发展也与之取了同步发展的态势。人们可以将原始儒学诞生之前的宗庙建筑文化现象，热看成哲学上由准儒学熏陶下的文化产物。因为，即使儒学术本身，也同样有一个缘起、酝酿、形成、发展、成熟直至消亡的历史过程。如果说，宗庙建筑文化的“根”，深扎在殷周之际甚至更早的文化土壤之中，那么儒学，虽是由于孔夫子所创立的，却不是由一个天才头脑，突然在一个早晨创立，它的“根”也在殷周之际甚至更悠远的历史文化中，它是以往炎黄文化的历史累积与扬弃
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| 建筑美学笔记/王振复著.-第1版.-天津：百花文艺出版社，2005.08 |
| 367页：图；24cm.-(建筑师文萃) |
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| ISBN 7-5306-4249-9(简装)：CNY43.00 |
| 本书所以要论述孔子时代之前的宗庙建筑文化现象，目是为儒学诞生以后并深受其影响的这种建筑文化寻找一个历史的“根”，并由这“根”进而观察其“根”上的“茎”、“华”与“实”，亦即后代宗庙建筑文化的历史发展。人们看到，当儒学兴起、礼制大盛之时，宗庙建筑文化的发展也与之取了同步发展的态势。人们可以将原始儒学诞生之前的宗庙建筑文化现象，热看成哲学上由准儒学熏陶下的文化产物。因为，即使儒学术本身，也同样有一个缘起、酝酿、形成、发展、成熟直至消亡的历史过程。如果说，宗庙建筑文化的“根”，深扎在殷周之际甚至更早的文化土壤之中，那么儒学，虽是由于孔夫子所创立的，却不是由一个天才头脑，突然在一个早晨创立，它的“根”也在殷周之际甚至更悠远的历史文化中，它是以往炎黄文化的历史累积与扬弃 |
| ● |
正题名：建筑美学笔记
索取号：TU-80/2
预约/预借
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登录号
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条形码
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馆藏地/架位号
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状态
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备注
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1
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0129496
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201294964
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一楼密集书库A区/
[索取号:TU-80/2]
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在馆
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架位导航
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2
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0129497
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201294973
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一楼密集书库A区/
[索取号:TU-80/2]
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在馆
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架位导航
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3
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0129498
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一楼密集书库A区/
[索取号:TU-80/2]
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在馆
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架位导航
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4
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0129499
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一楼密集书库A区/
[索取号:TU-80/2]
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在馆
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架位导航
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5
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0129500
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201295008
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一楼密集书库A区/
[索取号:TU-80/2]
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在馆
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架位导航
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6
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0129501
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201295017
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一楼密集书库A区/
[索取号:TU-80/2]
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在馆
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架位导航
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7
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0129502
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201295026
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一楼密集书库A区/
[索取号:TU-80/2]
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在馆
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架位导航
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8
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0129503
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201295035
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一楼密集书库A区/
[索取号:TU-80/2]
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在馆
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架位导航
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