|
000
|
01530nam 2200313 450
|
|
001
|
0100530631
|
|
005
|
20230619153019.5
|
|
010
|
|
@a978-7-229-16660-1@dCNY48.00
|
|
100
|
|
@a20220520d2022 em y0chiy50 ea
|
|
101
|
1
|
@achi@cger
|
|
102
|
|
@aCN@b500000
|
|
105
|
|
@aa z 000yy
|
|
106
|
|
@ar
|
|
200
|
1
|
@a智慧树@Azhi hui shu@f(瑞士) 卡尔·荣格著@g乌蒙译
|
|
210
|
|
@a重庆@c重庆出版社@d2022.05
|
|
215
|
|
@a301页@c图@d19cm
|
|
225
|
2
|
@a锦瑟书系@Ajin se shu xi@h第二辑
|
|
312
|
|
@a英文并列题名取自封面
|
|
314
|
|
@a卡尔·荣格 (1875-1961), 瑞士心理学家, 精神分析学派的代表人物, 人格分析心理学的创立者。
|
|
330
|
|
@a在本书中, 荣格首先展示了32幅病人的树画作, 然后引经据典, 总结“树”原型的原初形象、意义, 对当事人的意义和对集体潜意识的展现。在本书的第一部分, 荣格明确表示, 树以及奇妙的植物意象, 经常出现在无意识的原型结构中, 比如梦或者来访者的绘画中, 都会有此形象的表达。他在这一部分中呈现了出自病人的32幅有关树意象的绘画, 这些绘画表达了丰富的内心体验, 呈现了个体潜意识、集体无意识以及原型的魅力和深远寓意, 并在此基础上展开对树意象与象征的阐释。在此基础上, 荣格在书稿的第二部分中, 分析了树意象的基本特征, 并对“智慧树”这一意象的性质与起源进行了说明, 全面地展现了树意象中所蕴含的自
|
|
333
|
|
@a大众读者
|
|
410
|
0
|
@12001 @a锦瑟书系@h第二辑
|
|
510
|
1
|
@aPhilosophical tree@zeng
|
|
606
|
0
|
@a心理学@Axin li xue@j通俗读物
|
|
690
|
|
@aB84-49@v5
|
|
701
|
1
|
@a荣格@Arong ge@g(Jung, Carl Gustav),@f1875-1961@4著
|
|
702
|
0
|
@a乌蒙@Awu meng@4译
|
|
801
|
0
|
@aCN@b郑州支点@c20230620
|
|
905
|
|
@dB84-49@e474@f3
|
|
|
|
|
| |
| 智慧树/(瑞士) 卡尔·荣格著/乌蒙译.-重庆:重庆出版社,2022.05 |
| 301页:图;19cm.-(锦瑟书系.第二辑) |
| 使用对象:大众读者 |
| |
| ISBN 978-7-229-16660-1:CNY48.00 |
| 在本书中, 荣格首先展示了32幅病人的树画作, 然后引经据典, 总结“树”原型的原初形象、意义, 对当事人的意义和对集体潜意识的展现。在本书的第一部分, 荣格明确表示, 树以及奇妙的植物意象, 经常出现在无意识的原型结构中, 比如梦或者来访者的绘画中, 都会有此形象的表达。他在这一部分中呈现了出自病人的32幅有关树意象的绘画, 这些绘画表达了丰富的内心体验, 呈现了个体潜意识、集体无意识以及原型的魅力和深远寓意, 并在此基础上展开对树意象与象征的阐释。在此基础上, 荣格在书稿的第二部分中, 分析了树意象的基本特征, 并对“智慧树”这一意象的性质与起源进行了说明, 全面地展现了树意象中所蕴含的自 |
| ● |
正题名:智慧树
索取号:B84-49/474
 
预约/预借
| 序号
|
登录号
|
条形码
|
馆藏地/架位号
|
状态
|
备注
|
|
1
|
1295409
|
212954098
|
十楼书库/10W02A0601/
[索取号:B84-49/474]
|
在馆
|
架位导航
|
|
2
|
1295410
|
212954105
|
十楼书库/10W02A0601/
[索取号:B84-49/474]
|
在馆
|
架位导航
|
|
3
|
1295411
|
212954114
|
十楼书库/10W02A0601/
[索取号:B84-49/474]
|
在馆
|
架位导航
|