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@a978-7-100-21214-4@b精装@dCNY66.00
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@a神圣王权理论@Ashen sheng wang quan li lun@d= The divine right of kings@f(英) 约翰·菲吉斯著@g戴鹏飞译@zeng
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@a北京@c商务印书馆@d2023.01
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@a354页@d21cm
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@a政治哲学名著译丛@Azheng zhi zhe xue ming zhu yi cong
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@a本书根据剑桥大学出版社1914年版译出
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@a约翰·菲吉斯 (John Neville Figgis, 1866-1919), 英国历史学家、政治思想家, 主要作品有《神圣王权理论》《从热尔松到格劳秀斯的政治思想研究》《现代国家中的教会》《圣·奥古斯丁的政治思想》《基督教与历史》《十字路口上的文明》等。戴鹏飞, 现任职于宜春学院政法学院, 研究领域为法理学、法律思想史等。
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@a有书目
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@a神圣王权理论标志着中世纪思想模式向现代思想模式的转折, 它的一端连着但丁、奥卡姆等中世纪思想家, 另一端则连着洛克和卢梭 —— “自然权利”诸理论不过是神圣王权理论的自然变种, 亦是神学政治的一种表达。同时, 神圣王权观念只不过是以另一种形式表达了近现代人熟知的主权观念。在本书中, 约翰·菲吉斯告诉我们, 英格兰, 乃至整个西欧的自由与法治都源自欧洲中世纪社会多元的权力结构, 而绝非源自任何抽象的主权或自然权利的观念 —— 哪里这种多元结构被保存得最为完整, 哪里自由之花就开得越发灿烂。
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@12001 @a政治哲学名著译丛
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@aDivine right of kings@mChinese
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@a君主制@Ajun zhu zhi@x研究
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@a菲吉斯@Afei ji si@g(Figgis, John Neville),@f1866-1919@4著
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@a戴鹏飞@Adai peng fei@4译
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@aCN@b郑州旅游职业学院@c20240724
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@aZZLYZY@dD033@e58
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| 神圣王权理论= The divine right of kings/(英) 约翰·菲吉斯著/戴鹏飞译.-北京：商务印书馆，2023.01 |
| 354页；21cm.-(政治哲学名著译丛) |
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| ISBN 978-7-100-21214-4(精装)：CNY66.00 |
| 神圣王权理论标志着中世纪思想模式向现代思想模式的转折, 它的一端连着但丁、奥卡姆等中世纪思想家, 另一端则连着洛克和卢梭 —— “自然权利”诸理论不过是神圣王权理论的自然变种, 亦是神学政治的一种表达。同时, 神圣王权观念只不过是以另一种形式表达了近现代人熟知的主权观念。在本书中, 约翰·菲吉斯告诉我们, 英格兰, 乃至整个西欧的自由与法治都源自欧洲中世纪社会多元的权力结构, 而绝非源自任何抽象的主权或自然权利的观念 —— 哪里这种多元结构被保存得最为完整, 哪里自由之花就开得越发灿烂。 |
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正题名：神圣王权理论
索取号：D033/58
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条形码
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状态
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备注
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十一楼书库/
[索取号:D033/58]
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在馆
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[索取号:D033/58]
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十一楼书库/
[索取号:D033/58]
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