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000
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02198nam 2200409 450
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2651941428
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005
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20260618091223.3
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@a978-7-5222-0824-4@b精装@dCNY78.00
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096
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@aCN@b上海新华2026008
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@a20250827d2025 em y0chiy0120 ea
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@achi@ceng
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@aCN@b110000
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@ay a 001yy
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@ar
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@a施特劳斯与尼采@Ashi te lao si yu ni cai@f(加) 劳伦斯·朗佩特著@d= Leo Strauss and Nietzsche@fLaurence Lampert@g田立年, 贺志刚等译@zeng
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@a修订本
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@a北京@c华夏出版社@d2025.8
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@a265页@d22cm
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2
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@a西方传统 经典与解释@Axi fang chuan tong jing dian yu jie shi@i朗佩特集@f刘小枫主编
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@a古典教育基金·蒲衣子资助项目
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@a劳伦斯·朗佩特, 加拿大人, 20世纪70年代在美国获得哲学博士学位, 其后执教于印第安纳大学-普渡大学印第安纳波利斯分校, 直至2005年荣休。
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320
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@a有书目 (第245-251页) 和索引
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@a本书中, 杰出的尼采专家朗佩特教授从新的视角评估了施特劳斯与尼采的关系, 引发了热烈争议。书中细致入微、探幽索隐地考察了施特劳斯的枢纽性文章《尼采<善与恶的彼岸>的谋篇》。这篇文章写于施特劳斯辞世前不久, 收于施特劳斯生前最后一步作品中, 并被置于书的正中央位置。朗佩特的研究表明, 此文表现出施特劳斯对尼采的喜爱和借鉴, 远远超过了施特劳斯的追随者们所能容忍的程度。而且, 文中包含了施特劳斯公开出版过的最重要的尼采解读, 它澄清了尼采的“自然”概念和人类精神历史的概念, 阐明了尼采思想中两个基本主题--权力意志和永恒轮回--之间的逻辑关系。
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@a本书适用于哲学思想研究者
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@12001 @a西方传统 经典与解释@i朗佩特集@f刘小枫主编
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@aLeo Strauss and Nietzsche@mChinese
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@a施特劳斯@Ashi te lao si@g(Strauss, David Friederich),@f1808-1874@x哲学思想@x研究
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@a尼采@Ani cai@g(Nietzsche, Elisabeth Frster),@f1846-1935@x哲学思想@x研究
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@a哲学思想@Azhe xue si xiang@x研究@y德国@z近代
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@a哲学思想@Azhe xue si xiang@x研究@y德国@z现代
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@aB516.39@v5
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@aB516.47@v5
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@a朗佩特@Alang pei te@g(Lampert, Laurence),@f1941-2024@4著
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@a田立年@Atian li nian@4译
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@a贺志刚@Ahe zhi gang@4译
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0
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@aCN@b上海新华@c20260618
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@a郑州旅游职业学院图书馆@dB516.39@e5@f3
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| 施特劳斯与尼采/(加) 劳伦斯·朗佩特著= Leo Strauss and Nietzsche/Laurence Lampert/田立年, 贺志刚等译.-修订本.-北京：华夏出版社，2025.8 |
| 265页；22cm.-(西方传统 经典与解释.朗佩特集/刘小枫主编) |
| 古典教育基金·蒲衣子资助项目.-使用对象：本书适用于哲学思想研究者 |
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| ISBN 978-7-5222-0824-4(精装)：CNY78.00 |
| 本书中, 杰出的尼采专家朗佩特教授从新的视角评估了施特劳斯与尼采的关系, 引发了热烈争议。书中细致入微、探幽索隐地考察了施特劳斯的枢纽性文章《尼采<善与恶的彼岸>的谋篇》。这篇文章写于施特劳斯辞世前不久, 收于施特劳斯生前最后一步作品中, 并被置于书的正中央位置。朗佩特的研究表明, 此文表现出施特劳斯对尼采的喜爱和借鉴, 远远超过了施特劳斯的追随者们所能容忍的程度。而且, 文中包含了施特劳斯公开出版过的最重要的尼采解读, 它澄清了尼采的“自然”概念和人类精神历史的概念, 阐明了尼采思想中两个基本主题--权力意志和永恒轮回--之间的逻辑关系。 |
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正题名：施特劳斯与尼采
索取号：B516.39/5
预约/预借
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登录号
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条形码
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馆藏地/架位号
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状态
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备注
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1
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1496018
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214960185
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十楼书库/
[索取号:B516.39/5]
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在馆
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架位导航
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2
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1496019
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十楼书库/
[索取号:B516.39/5]
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在馆
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214960201
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十楼书库/
[索取号:B516.39/5]
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在馆
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