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000
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001
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20260519112606.0
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010
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@a978-7-100-24824-2@b精装@dCNY106.00
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096
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@a上海新华2026001
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100
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@a20250422d2025 em y0chiy0120 ea
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101
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105
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@ar
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200
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1
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@a何以经世:儒家治道及其现代意义@Ahe yi jing shi@f方朝晖著
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205
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@a1版
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210
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@a北京@c商务印书馆@d2025.3
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215
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@axi, 584页@d22cm
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225
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2
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@a中国政治思想研究丛书@Azhong guo zheng zhi si xiang yan jiu cong shu@f成中英主编
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300
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@a本书出版得到泰山学者工程专项经费资助
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314
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@a方朝晖, 山东省泰山学者, 孔子研究院特聘专家。
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@a有书目 (第561-579页)
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@a本书借鉴多学科资源, 特别是文化心理学资源, 以文化心理结构或者说中国文化的三个预设-此时取向、关系本位和团体主义为理论基础, 分别从大一统、德治、人伦、孝治、礼治、风化和制度几个方面分析了儒家治道产生的深层土壤, 深入批评了学界盛行的制度决定论思维。
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@a本书适用于政治思想研究者
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0
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@12001 @a中国政治思想研究丛书@f成中英主编
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1
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@a儒家治道及其现代意义@Aru jia zhi dao ji qi xian dai yi yi
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0
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@a方朝晖@Afang chao hui@4著
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905
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@a郑州旅游职业学院图书馆@dB222.05@e211@f3
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| 何以经世:儒家治道及其现代意义/方朝晖著.-1版.-北京:商务印书馆,2025.3 |
| xi, 584页;22cm.-(中国政治思想研究丛书/成中英主编) |
| 本书出版得到泰山学者工程专项经费资助.-使用对象:本书适用于政治思想研究者 |
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| ISBN 978-7-100-24824-2(精装):CNY106.00 |
| 本书借鉴多学科资源, 特别是文化心理学资源, 以文化心理结构或者说中国文化的三个预设-此时取向、关系本位和团体主义为理论基础, 分别从大一统、德治、人伦、孝治、礼治、风化和制度几个方面分析了儒家治道产生的深层土壤, 深入批评了学界盛行的制度决定论思维。 |
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正题名:何以经世:儒家治道及其现代意义
索取号:B222.05/211
 
预约/预借
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登录号
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条形码
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馆藏地/架位号
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状态
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备注
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1
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1475906
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214759064
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十楼书库/
[索取号:B222.05/211]
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在馆
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架位导航
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2
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1475907
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214759073
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十楼书库/
[索取号:B222.05/211]
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在馆
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架位导航
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3
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214759082
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十楼书库/
[索取号:B222.05/211]
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在馆
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架位导航
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