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@a漏船载酒:“言意之辨”与魏晋六朝思想学术研究@Alou chuan zai jiu@f袁晶著
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@a四川外国语大学学术专著后期资助重点项目 (项目号: sisu202153) 资助 四川外国语大学中国
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@a袁晶, 武汉大学文学学士、文艺学硕士, 北京师范大学文艺学博士, 美国杜克大学联合培养博士、
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@a有书目 (第233-247页)
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@a在魏晋玄学的诸多核心论题中, “有无之辨”讨论的是世界的本源问题, 属于本体论范畴。“自然与名教之辨”实质上反映的是儒道二家内在的冲突与调和问题, 而其外在表现即是彼时士人人生观和行为规范的选择。“才性之辨”所反映的是人的内在本质与外在社会评判标准之间的关系问题, 最终指向的是某种特定人格建构的理想。而“言意之辨”涉及认知与表达问题, 由其可窥见魏晋名士在本体论、认识论和人生哲学等方面的一系列矛盾和冲突。其作为魏晋玄学的思维方法, 为其它问题的讨论提供了认识和思维上的媒介, 贯穿整个魏晋六朝思想学术发展的始终。本书的主要研究对象是作为思维方法和哲学命题的“言意之辨”, 及其与魏晋六朝哲学与文艺
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@a玄学研究者
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@dB235@e19@f3
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| 漏船载酒:“言意之辨”与魏晋六朝思想学术研究/袁晶著.-上海:上海人民出版社,2022.02 |
| 247页:图;21cm |
| 四川外国语大学学术专著后期资助重点项目 (项目号: sisu202153) 资助 四川外国语大学中国.-使用对象:玄学研究者 |
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| ISBN 978-7-208-17567-9:CNY45.00 |
| 在魏晋玄学的诸多核心论题中, “有无之辨”讨论的是世界的本源问题, 属于本体论范畴。“自然与名教之辨”实质上反映的是儒道二家内在的冲突与调和问题, 而其外在表现即是彼时士人人生观和行为规范的选择。“才性之辨”所反映的是人的内在本质与外在社会评判标准之间的关系问题, 最终指向的是某种特定人格建构的理想。而“言意之辨”涉及认知与表达问题, 由其可窥见魏晋名士在本体论、认识论和人生哲学等方面的一系列矛盾和冲突。其作为魏晋玄学的思维方法, 为其它问题的讨论提供了认识和思维上的媒介, 贯穿整个魏晋六朝思想学术发展的始终。本书的主要研究对象是作为思维方法和哲学命题的“言意之辨”, 及其与魏晋六朝哲学与文艺 |
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正题名:漏船载酒:"言意之辨"与魏晋六朝思想学术研究
索取号:B235/19
 
预约/预借
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登录号
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条形码
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馆藏地/架位号
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状态
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备注
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1302828
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213028285
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十楼书库/10E09A0302/
[索取号:B235/19]
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在馆
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架位导航
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十楼书库/10E09A0302/
[索取号:B235/19]
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十楼书库/10E09A0302/
[索取号:B235/19]
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在馆
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架位导航
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