|
000
|
01648nam0 2200301 450
|
|
001
|
650719
|
|
005
|
20250702084551.75
|
|
010
|
|
@a978-7-307-24330-9@dCNY88.00
|
|
100
|
|
@a20241009d2024 em y0chiy50 ea
|
|
101
|
0
|
@achi
|
|
102
|
|
@aCN@b420000
|
|
105
|
|
@ak a 000yy
|
|
200
|
1
|
@a理学兴起与宋代司法传统的历史转型研究@Ali xue xing qi yu song dai si fa chuan tong de li shi zhuan xing yan jiu@f王忠灿著
|
|
205
|
0
|
@a第1版
|
|
210
|
|
@a武汉@c武汉大学出版社@d2024.09
|
|
215
|
|
@a334页@d24cm
|
|
300
|
|
@a国家社科基金一般项目“理学兴起与宋代司法传统的历史转型研究”成果
|
|
314
|
|
@a王忠灿, 许昌学院法学院副教授、院长, 法学博士, 博士后。兼任河南省法学会理事、河南省法学会法理法史研究会副会长, 中央电视台社会与法频道《法律讲堂》栏目主讲人。河南省教育厅学术带头人, 河南省优秀教师, 河南省高校系统优秀共产党员。
|
|
320
|
|
@a有书目
|
|
330
|
|
@a本书主要讲述理学与宋代司法传统转型的关系。宋代理学士大夫群体重新诠释儒家经典, 退明治道并付诸司法实践, 从而使宋代司法原则从“德主刑辅”到“明刑弼教”, 司法模式由“司法则天”转为“情理折狱”, 法律解释由“注释律学”转为“义理律学”。宋代推行“新礼治”, 通过司法整合风俗, 将社会基层秩序伦理化, 推动宋代司法传统发生历史转型。本书主要包括: 儒家司法理想的制度化及其运行之弊 ; 宋代地方司法官员的管理及其效果 ; 理学之兴与宋代治道之变 ; 宋代理学士大夫法律思想与司法理念的变化 ; 宋代理学士大夫折狱断刑实践等内容。
|
|
606
|
0
|
@a理学@Ali xue@x研究@y中国@z宋代
|
|
606
|
0
|
@a司法制度@Asi fa zhi du@x法制史@x研究@y中国@z宋代
|
|
690
|
|
@aB244.05@v5
|
|
690
|
|
@aD929.44@v5
|
|
690
|
|
@aB244@v4
|
|
701
|
0
|
@a王忠灿@Awang zhong can@4著
|
|
801
|
0
|
@aCN@bHNMG@c20241009
|
|
905
|
|
@aLYXY@dB244@e85@f3
|
|
|
|
|
| |
| 理学兴起与宋代司法传统的历史转型研究/王忠灿著.-第1版.-武汉：武汉大学出版社，2024.09 |
| 334页；24cm |
| 国家社科基金一般项目“理学兴起与宋代司法传统的历史转型研究”成果 |
| |
| ISBN 978-7-307-24330-9：CNY88.00 |
| 本书主要讲述理学与宋代司法传统转型的关系。宋代理学士大夫群体重新诠释儒家经典, 退明治道并付诸司法实践, 从而使宋代司法原则从“德主刑辅”到“明刑弼教”, 司法模式由“司法则天”转为“情理折狱”, 法律解释由“注释律学”转为“义理律学”。宋代推行“新礼治”, 通过司法整合风俗, 将社会基层秩序伦理化, 推动宋代司法传统发生历史转型。本书主要包括: 儒家司法理想的制度化及其运行之弊 ; 宋代地方司法官员的管理及其效果 ; 理学之兴与宋代治道之变 ; 宋代理学士大夫法律思想与司法理念的变化 ; 宋代理学士大夫折狱断刑实践等内容。 |
| ● |
正题名：理学兴起与宋代司法传统的历史转型研究
索取号：B244/85
预约/预借
| 序号
|
登录号
|
条形码
|
馆藏地/架位号
|
状态
|
备注
|
|
1
|
1404651
|
214046511
|
十楼书库/
[索取号:B244/85]
|
在馆
|
架位导航
|
|
2
|
1404652
|
214046520
|
十楼书库/
[索取号:B244/85]
|
在馆
|
架位导航
|
|
3
|
1404653
|
214046539
|
十楼书库/
[索取号:B244/85]
|
在馆
|
架位导航
|
