|
000
|
01339nam 2200253 450
|
|
001
|
CAL 0120182584066
|
|
010
|
|
@a978-7-5472-4685-6@dCNY39.80
|
|
100
|
|
@a20190529d2018 em y0chiy50 ea
|
|
101
|
0
|
@achi
|
|
102
|
|
@aCN@b220000
|
|
105
|
|
@aa z 000yy
|
|
200
|
1
|
@a庄子@Azhuang zi@f(战国) 庄子著
|
|
210
|
|
@a长春@c吉林文史出版社@d2018.09
|
|
215
|
|
@a295页@c图@d21cm
|
|
225
|
2
|
@a品读经典@Apin du jing dian@e图文版
|
|
314
|
|
@a庄子, 战国时期哲学家。
|
|
330
|
|
@a《庄子》又称《南华经》, 被誉为先秦最有文采的哲学著作。全书共分内、外、杂三篇, 以内篇为核心。其中, 《逍遥游》、《齐物论》和《大宗师》等集中反映了庄子的哲学思想。此外, 《庄子》以“寓言”、“重言”和“卮言”为主要表现形式, 文风恣肆汪洋、意出尘外, 论说诡谲神秘、奇妙瑰丽, 篇篇都成为先秦散文的典范。为了能反映皇皇巨著之精华, 本书节选了其中诸多篇目, 力求客观、真实地为读者呈现出庄子的伟大思想。庄子的想象力极为丰富, 语言运用自如, 灵活多变, 能把一些微妙难言的哲理说得引人入胜。他的作品被人称之为“文学的哲学, 哲学的文学”。据传, 又尝隐居南华山, 故唐玄宗天宝初, 诏封庄周为南华真人, 称其著书《庄子》为《南华真经》。
|
|
410
|
0
|
@12001 @a品读经典 (图文版)
|
|
605
|
|
@a庄子@Azhuang zi@x译文
|
|
606
|
0
|
@a道家@Adao jia
|
|
690
|
|
@aB223.54@v5
|
|
701
|
0
|
@a庄子,@Azhuang zi@f前369-前286@4著
|
|
801
|
0
|
@aCN@b郑州旅游职业学院@c20190529
|
|
905
|
|
@aZZLYZY@dB223.54@e7@f3
|
|
|
|
|
| |
| 庄子/(战国) 庄子著.-长春：吉林文史出版社，2018.09 |
| 295页：图；21cm.-(品读经典：图文版) |
| |
| |
| ISBN 978-7-5472-4685-6：CNY39.80 |
| 《庄子》又称《南华经》, 被誉为先秦最有文采的哲学著作。全书共分内、外、杂三篇, 以内篇为核心。其中, 《逍遥游》、《齐物论》和《大宗师》等集中反映了庄子的哲学思想。此外, 《庄子》以“寓言”、“重言”和“卮言”为主要表现形式, 文风恣肆汪洋、意出尘外, 论说诡谲神秘、奇妙瑰丽, 篇篇都成为先秦散文的典范。为了能反映皇皇巨著之精华, 本书节选了其中诸多篇目, 力求客观、真实地为读者呈现出庄子的伟大思想。庄子的想象力极为丰富, 语言运用自如, 灵活多变, 能把一些微妙难言的哲理说得引人入胜。他的作品被人称之为“文学的哲学, 哲学的文学”。据传, 又尝隐居南华山, 故唐玄宗天宝初, 诏封庄周为南华真人, 称其著书《庄子》为《南华真经》。 |
| ● |
正题名：庄子
索取号：B223.54/7
预约/预借
| 序号
|
登录号
|
条形码
|
馆藏地/架位号
|
状态
|
备注
|
|
1
|
0963790
|
209637909
|
十楼书库/10E08A0503/
[索取号:B223.54/7]
|
在馆
|
架位导航
|
|
2
|
0963791
|
209637918
|
十楼书库/10E08A0503/
[索取号:B223.54/7]
|
在馆
|
架位导航
|
|
3
|
0963792
|
209637927
|
十楼书库/10E08A0503/
[索取号:B223.54/7]
|
在馆
|
架位导航
|
