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@a《孝经正义》是对《孝经》郑注的疏解, 旨在以传统的方式, 提供一部对郑玄《孝经注》的详尽的疏解本。 在《孝经》学史上, 最重要的注本当属流行于汉末至中唐的郑玄《孝经注》。可惜宋代以后, 《孝经注》亡佚。有清一代, 学人蒐集郑玄《孝经注》不遗余力, 最具代表性的是严可均辑本。皮锡瑞以之为据, 作《孝经郑注疏》, 成为清代《孝经》学最典型的注本, 也是今天理解《孝经》最重要的注本。而百年来敦煌遗书出土, 发现了许多郑玄《孝经注》残片。 《孝经正义》的特点有三: 一是在经文上, 还原唐明皇《孝经御注》改经之前的经文, 提供一个更为古老的今文《孝经》文本。二是根据新出土敦煌文献, 结合严可均、皮锡瑞所
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| 孝經正義/(漢) 鄭玄注/陳壁生疏.-上海：华东师范大学出版社，2022.08 |
| 255页；22cm |
| 使用对象：本书适用于对古籍研究人员 |
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| ISBN 978-7-5760-2447-0(精装)：CNY78.00 |
| 《孝经正义》是对《孝经》郑注的疏解, 旨在以传统的方式, 提供一部对郑玄《孝经注》的详尽的疏解本。 在《孝经》学史上, 最重要的注本当属流行于汉末至中唐的郑玄《孝经注》。可惜宋代以后, 《孝经注》亡佚。有清一代, 学人蒐集郑玄《孝经注》不遗余力, 最具代表性的是严可均辑本。皮锡瑞以之为据, 作《孝经郑注疏》, 成为清代《孝经》学最典型的注本, 也是今天理解《孝经》最重要的注本。而百年来敦煌遗书出土, 发现了许多郑玄《孝经注》残片。 《孝经正义》的特点有三: 一是在经文上, 还原唐明皇《孝经御注》改经之前的经文, 提供一个更为古老的今文《孝经》文本。二是根据新出土敦煌文献, 结合严可均、皮锡瑞所 |
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正题名：孝經正義
索取号：B823.1/177
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十楼书库/10E22A0303/
[索取号:B823.1/177]
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[索取号:B823.1/177]
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