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01814nam 2200313 450
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2637527958
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@a978-7-307-25100-7@dCNY89.00
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@aCN@b湖北三新2026102
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@a20250731d2025 em y0chiy0120 ea
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@achi
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@ar
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1
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@a忘:审美意涵与批评实践@Awang@f余慕怡著
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205
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@a1版
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210
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@a武汉@c武汉大学出版社@d2025.06
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215
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@a15, 237页@d24cm
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2
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@a中华字文化大系@Azhong hua zi wen hua da ji@h第二辑
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@a湖北省公益学术著作出版专项资金 本书为国家社科基金重大项目“中国文论关键词研究的历史流变及其理论范式构建”(22&ZD258) 阶段性成果 湖南省社科基金青年项目“中国美学“忘”范畴及其文艺命题研究”(23YBQ008) 成果
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314
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@a余慕怡, 1992年1月生, 女, 湖南岳阳人, 武汉大学文艺学博士, 中南大学人文学院讲师。主要研究方向为中国文化及文论关键词。
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@a有书目 (第214-237页)
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330
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@a本书从“道”的精神转向为“美”的精神, “忘”的审美内核为从文艺理论视角观照“忘”提供了可能, 审美范畴内的“次关键”与哲学范畴内的“元关键”为“忘”提供了具备张力的阐释向度。“忘”的意涵在庄子哲学中实现了审美转向, 既是主体之精神, 又作为一种关涉主客的审美意识进入到书画理论和文学批评之中。庄子之“忘”和艺术审美之“忘”为同一范畴的先后承接, 是源与流的关系, 其表征的自由与超越精神促成了“忘”审美意涵的生成。在魏晋南北朝玄学“忘言忘象”“人伦赏鉴”的辨说与艺术扩张中, “忘”完成了审美意涵的确立; 书画论“忘”是“忘”在古代文艺理论中最典型的批评实践, 绘画对“形神”问题的聚焦, 使“忘”的审美言说在画论中既通俗又突出。
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@12001 @a中华字文化大系@h第二辑
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@a审美意涵与批评实践@Ashen mei yi han yu pi ping shi jian
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@a艺术美@Ayi shu mei@x研究
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@a余慕怡,@Ayu mu yi@f1992-@4著
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@aCN@b湖北三新@c20260626
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@a10447@dJ01@e36@f3
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| 忘:审美意涵与批评实践/余慕怡著.-1版.-武汉:武汉大学出版社,2025.06 |
| 15, 237页;24cm.-(中华字文化大系.第二辑) |
| 湖北省公益学术著作出版专项资金 本书为国家社科基金重大项目“中国文论关键词研究的历史流变及其理论范式构建”(22&ZD258) 阶段性成果 湖南省社科基金青年项目“中国美学“忘”范畴及其文艺命题研究”(23YBQ008) 成果 |
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| ISBN 978-7-307-25100-7:CNY89.00 |
| 本书从“道”的精神转向为“美”的精神, “忘”的审美内核为从文艺理论视角观照“忘”提供了可能, 审美范畴内的“次关键”与哲学范畴内的“元关键”为“忘”提供了具备张力的阐释向度。“忘”的意涵在庄子哲学中实现了审美转向, 既是主体之精神, 又作为一种关涉主客的审美意识进入到书画理论和文学批评之中。庄子之“忘”和艺术审美之“忘”为同一范畴的先后承接, 是源与流的关系, 其表征的自由与超越精神促成了“忘”审美意涵的生成。在魏晋南北朝玄学“忘言忘象”“人伦赏鉴”的辨说与艺术扩张中, “忘”完成了审美意涵的确立; 书画论“忘”是“忘”在古代文艺理论中最典型的批评实践, 绘画对“形神”问题的聚焦, 使“忘”的审美言说在画论中既通俗又突出。 |
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正题名:忘:审美意涵与批评实践
索取号:J01/36
 
预约/预借
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登录号
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条形码
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馆藏地/架位号
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状态
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备注
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1
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1503602
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215036020
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十三楼书库/
[索取号:J01/36]
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在馆
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架位导航
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2
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1503603
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215036039
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十三楼书库/
[索取号:J01/36]
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在馆
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架位导航
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215036048
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十三楼书库/
[索取号:J01/36]
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在馆
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架位导航
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