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@a斯宾诺莎的形而上学:实体与思想@Asi bin nuo sha de xing er shang xue:shi ti yu si xiang@f(以) 伊扎卡·迈拉迈德著@d= Spinoza's metaphysics@fYitzhak Y. Melamed@g董皓译@zeng
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@a第1版
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@a北京@c商务印书馆@d2024.12
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@axiv, 400页@d22cm
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@a现代哲学与哲学史丛书@Axian dai zhe xue yu zhe xue shi cong shu
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@a有书目 (第350-371页) 和索引
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@a本书由两部分构成: 前四章主要关注斯宾诺莎的实体的形而上学 (metaphysicsofsubstance), 后两章则处理思想的形而上学 (metaphysicsofthought)。作者从实体与样态的关系这一基本问题出发, 对斯宾诺莎的思想体系进行了细致分析, 反驳了一些学界中广泛流行的观点, 并在此基础上阐发了诸多具有原创性和争议性的主张, 为理解斯宾诺莎的形而上学开辟了新的进路。最后, 作者论证, 斯宾诺莎何以能够明确地优先考虑思想的属性, 而不抱有还原的唯心主义。属性、实体与样态构成了斯宾诺莎存在论的最基本的组成单元, 但是这三者的确切含义和关联一直以来备受争议。在第一部分中, 作者在澄清了上述概念的基础上, 探讨了实体-样态之间所具有的各种关系, 并在这一框架下讨论了无限样态的各种特征。作者论证, 斯宾诺莎式的样态既内附于 (inherein) 也谓述了 (ispredicatedof) 实体, 对于斯宾诺莎系统中x通过y而被构想这一关系提供了一个新解释。在本书的第二部分中, 作者区分了两种“平行论”学说, 并处理了斯宾诺莎形而上学中最有趣且顽固的问题之一, 即思想属性何以能够同时与其他属性和拥有无限多属性的神同构? 他给出的解答是: 样态的数量以及秩序在所有属性中都是相同的, 但思想的样态与其他属性的样态不同, 它们拥有一种无限面的内在结构, 因而同一个观念可以通过其无限多方面表象无限多样态。
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| 斯宾诺莎的形而上学:实体与思想/(以) 伊扎卡·迈拉迈德著= Spinoza's metaphysics/Yitzhak Y. Melamed/董皓译.-第1版.-北京：商务印书馆，2024.12 |
| xiv, 400页；22cm.-(现代哲学与哲学史丛书) |
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| ISBN 978-7-100-23607-2：CNY60.00 |
| 本书由两部分构成: 前四章主要关注斯宾诺莎的实体的形而上学 (metaphysicsofsubstance), 后两章则处理思想的形而上学 (metaphysicsofthought)。作者从实体与样态的关系这一基本问题出发, 对斯宾诺莎的思想体系进行了细致分析, 反驳了一些学界中广泛流行的观点, 并在此基础上阐发了诸多具有原创性和争议性的主张, 为理解斯宾诺莎的形而上学开辟了新的进路。最后, 作者论证, 斯宾诺莎何以能够明确地优先考虑思想的属性, 而不抱有还原的唯心主义。属性、实体与样态构成了斯宾诺莎存在论的最基本的组成单元, 但是这三者的确切含义和关联一直以来备受争议。在第一部分中, 作者在澄清了上述概念的基础上, 探讨了实体-样态之间所具有的各种关系, 并在这一框架下讨论了无限样态的各种特征。作者论证, 斯宾诺莎式的样态既内附于 (inherein) 也谓述了 (ispredicatedof) 实体, 对于斯宾诺莎系统中x通过y而被构想这一关系提供了一个新解释。在本书的第二部分中, 作者区分了两种“平行论”学说, 并处理了斯宾诺莎形而上学中最有趣且顽固的问题之一, 即思想属性何以能够同时与其他属性和拥有无限多属性的神同构? 他给出的解答是: 样态的数量以及秩序在所有属性中都是相同的, 但思想的样态与其他属性的样态不同, 它们拥有一种无限面的内在结构, 因而同一个观念可以通过其无限多方面表象无限多样态。 |
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正题名：斯宾诺莎的形而上学:实体与思想
索取号：B563/13
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[索取号:B563/13]
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十楼书库/
[索取号:B563/13]
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