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@a生存·悲剧·超越@Asheng cun · bei ju · chao yue@e雅斯贝斯《悲剧的超越》导读@f孙秀昌著
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@a南京@c江苏凤凰文艺出版社@d2023.02
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@a14, 235页@d19cm
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@a西方生命美学经典名著导读丛书@Axi fang sheng ming mei xue jing dian ming zhu dao du cong shu
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@a孙秀昌, 中国人民大学文学博士, 河北师范大学文学院教授、博士生导师。
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@a有书目
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@a德国哲学家雅斯贝斯所著的《悲剧的超越》是西方悲剧学说史上的一部经典著作。本书在爬梳雅斯贝斯的悲剧论与其时代意识、生存形而上学、真理论的内在关联的基础上, 立足雅氏论悲剧的原初语境, 从“悲剧知识”“悲剧的客观方面”“悲剧的主体性”“悲剧诠释”四个方面, 对雅氏的悲剧思想进行了尽可能全面且合于其本然宗趣的解读。在“余论”部分, 笔者以“仅有悲剧是不够的”为题, 探讨了雅斯贝斯的悲剧论与其哲学探索的有机联系, 强调雅氏论悲剧的指归, 乃在于以其祈向超越之维的生存哲学为底据探索真理之路, 就此揭示了“悲剧知识的不足”以及这种悲剧观的匠心独具之处。
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@12001 @a西方生命美学经典名著导读丛书
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@aCN@b郑州旅游职业学院@c20240730
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@aZZLYZY@dB516@e91
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| 生存·悲剧·超越：雅斯贝斯《悲剧的超越》导读/孙秀昌著.-南京：江苏凤凰文艺出版社，2023.02 |
| 14, 235页；19cm.-(西方生命美学经典名著导读丛书) |
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| ISBN 978-7-5594-7195-6：CNY45.00 |
| 德国哲学家雅斯贝斯所著的《悲剧的超越》是西方悲剧学说史上的一部经典著作。本书在爬梳雅斯贝斯的悲剧论与其时代意识、生存形而上学、真理论的内在关联的基础上, 立足雅氏论悲剧的原初语境, 从“悲剧知识”“悲剧的客观方面”“悲剧的主体性”“悲剧诠释”四个方面, 对雅氏的悲剧思想进行了尽可能全面且合于其本然宗趣的解读。在“余论”部分, 笔者以“仅有悲剧是不够的”为题, 探讨了雅斯贝斯的悲剧论与其哲学探索的有机联系, 强调雅氏论悲剧的指归, 乃在于以其祈向超越之维的生存哲学为底据探索真理之路, 就此揭示了“悲剧知识的不足”以及这种悲剧观的匠心独具之处。 |
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正题名：生存·悲剧·超越
索取号：B516/91
预约/预借
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登录号
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条形码
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馆藏地/架位号
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状态
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备注
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1
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1369727
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213697276
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十楼书库/
[索取号:B516/91]
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在馆
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架位导航
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2
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213697285
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十楼书库/
[索取号:B516/91]
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在馆
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十楼书库/
[索取号:B516/91]
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在馆
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