|
000
|
01495nam0 2200301 450
|
|
001
|
211695
|
|
005
|
20140917150611.89
|
|
010
|
|
@a978-7-101-09616-3@b精装@dCNY148.00
|
|
092
|
|
@aCN@bRTSD628-0008
|
|
098
|
|
@a211695
|
|
099
|
|
@aCAL 012014067480
|
|
100
|
|
@a20140529d2014 ekmy0chiy50 ea
|
|
101
|
0
|
@achi
|
|
102
|
|
@aCN@b110000
|
|
105
|
|
@aacf z 000yd
|
|
200
|
1
|
@a船山學譜@Achuan shan xue pu@f王孝魚著
|
|
210
|
|
@a北京@c中华书局@d2014
|
|
215
|
|
@a10, 506页, [2] 页图版@c图, 肖像@d25cm
|
|
330
|
|
@a“本书仿《陆子学谱》、《薛子条贯》之例, 将船山言论之涉及哲学者, 分类纂辑”, 并“将每类思想融会贯通, 熟思至再, 然后排列, 复于每段首尾各加联络之语, 使一堆散沙之材料宛如一篇有结构之论文, 庶乎船山思想可条理井然, 呈现于读者之前”。书前有自序、凡例、作者编订的《船山先生年谱》, 以及辑录前人所作的有关船山传记。正文分六卷, 主题分别为“根本观念”、“气化论”、“心性论”、“修养论”、“识知论”和“历史进化论”, 其下又分29个专题, 如人本主义、论太极、论性善、论正心诚意、论良知、论五行等, 涉及到船山哲学的方方面面。由于船山著作浩博汪洋, 学者不易得其头绪, 本书实在是一部不可多得的船山哲学入门读物。
|
|
518
|
1
|
@a船山学谱
|
|
600
|
0
|
@a王夫之,@Awang fu zhi@f1619-1692@x哲学思想@x思想评论
|
|
606
|
0
|
@a哲学家@AZhe Xue Jia@x思想评论@y中国@z清代
|
|
690
|
|
@aB249.25@v5
|
|
690
|
|
@aB249@v4
|
|
701
|
0
|
@a王孝鱼,@AWang Xiaoyu@f1619-1692@4著@3CAL n2004170922#@7jt0yjt0y@7ec0yec0y
|
|
730
|
1
|
@a王孝魚@Awang xiao yu@4著
|
|
801
|
0
|
@aCN@bTJDX@c20140917
|
|
905
|
|
@aZZLY@dB249@e12
|
|
|
|
|
| |
| 船山學譜/王孝魚著.-北京：中华书局，2014 |
| 10, 506页, [2] 页图版：图, 肖像；25cm |
| |
| |
| ISBN 978-7-101-09616-3(精装)：CNY148.00 |
| “本书仿《陆子学谱》、《薛子条贯》之例, 将船山言论之涉及哲学者, 分类纂辑”, 并“将每类思想融会贯通, 熟思至再, 然后排列, 复于每段首尾各加联络之语, 使一堆散沙之材料宛如一篇有结构之论文, 庶乎船山思想可条理井然, 呈现于读者之前”。书前有自序、凡例、作者编订的《船山先生年谱》, 以及辑录前人所作的有关船山传记。正文分六卷, 主题分别为“根本观念”、“气化论”、“心性论”、“修养论”、“识知论”和“历史进化论”, 其下又分29个专题, 如人本主义、论太极、论性善、论正心诚意、论良知、论五行等, 涉及到船山哲学的方方面面。由于船山著作浩博汪洋, 学者不易得其头绪, 本书实在是一部不可多得的船山哲学入门读物。 |
| ● |
正题名：船山學譜
索取号：B249/12
预约/预借
| 序号
|
登录号
|
条形码
|
馆藏地/架位号
|
状态
|
备注
|
|
1
|
0816049
|
208160498
|
十楼书库/10E09B0604/
[索取号:B249/12]
|
在馆
|
架位导航
|
|
2
|
0816050
|
208160504
|
十楼书库/10E09B0604/
[索取号:B249/12]
|
在馆
|
架位导航
|
|
3
|
0816051
|
208160513
|
十楼书库/10E09B0604/
[索取号:B249/12]
|
在馆
|
架位导航
|
|
4
|
0816052
|
208160522
|
十楼书库/10E09B0604/
[索取号:B249/12]
|
在馆
|
架位导航
|
|
5
|
0816053
|
208160531
|
十楼书库/10E09B0604/
[索取号:B249/12]
|
在馆
|
架位导航
|
