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20250714121849.45
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@a978-7-108-07895-7@b精装@dCNY62.00
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@a20241127d2024 em y0chiy50 ea
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@achi@cfre
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@a重返马赛渔场:社会规范与私人治理的局限@Achong fan ma sai yu chang:she hui gui fan yu si ren zhi li de ju xian@f(法) 葛弗瑞著@g张鹿苹译
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@a第1版
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@a北京@c三联书店@d2024.11
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@a275页@c图@d22cm
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@a雅理@Aya li
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@a英文题名取自封面
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@a葛弗瑞, 法国国家科学研究中心研究员, 索邦大学法学博士。曾任牛津大学法社会学研究中心副主任、副教授。主要研究方向为国际仲裁及其演变。张鹿苹, 中国政法大学国际法学院副教授, 伦敦大学国王学院法学博士, 中国国际私法研究会理事。主要研究方向为国际私法和航空航天法。
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@a有书目 (第243-261页) 和索引
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@a作为地中海沿岸最大的港口, 马赛的历史与其渔业的历史紧密相连。1431年, 为了解决由捕鱼活动产生的争端, 马赛的渔民们成立了名为“贤人会议”的私人治理机构, 以对当地渔业进行民主管理。在漫长的历史发展中, “贤人会议”始终坚守和维护马赛渔业的古老传统与规范, 这种“顽固”既让它幸存于法国大革命和第二次世界大战造成的社会动荡, 却也使它在全球化和现代化带来的激烈变革中逐渐被边缘化, 沦为一种古老习俗的象征物。通过查阅2500多份关于马赛渔业的档案、对当地渔民进行多次采访并参与其捕鱼活动, 牛津大学法社会学学者葛弗瑞书写了“贤人会议”从中世纪广泛行使职权的私人治理机构转变为无实权的社会文化象征的“消亡史”, 论证了植根于社会规范的私人秩序的局限性, 从而打破了“私人治理具有社会最优性”这一近十年来笼罩着法社会学和法经济学界的“神话”, 呈现了私人秩序与国家权力、社会规范与法律之间远超传统观念想象的复杂的互动关系。
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@12001 @a雅理
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@aLimits of private governance@enorms and rules in a mediterranean fishery@zeng
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@a政治制度史@Azheng zhi zhi du shi@y法国
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@aD756.59@v5
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@aD756.5@v4
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@a葛弗瑞@Age fu rui@g(Grisel, Florian)@4著
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@a张鹿苹@Azhang lu ping@4译
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@aCN@bHNMG@c20250714
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@aLYXY@dD756.5@e19@f3
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| 重返马赛渔场:社会规范与私人治理的局限/(法) 葛弗瑞著/张鹿苹译.-第1版.-北京:三联书店,2024.11 |
| 275页:图;22cm.-(雅理) |
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| ISBN 978-7-108-07895-7(精装):CNY62.00 |
| 作为地中海沿岸最大的港口, 马赛的历史与其渔业的历史紧密相连。1431年, 为了解决由捕鱼活动产生的争端, 马赛的渔民们成立了名为“贤人会议”的私人治理机构, 以对当地渔业进行民主管理。在漫长的历史发展中, “贤人会议”始终坚守和维护马赛渔业的古老传统与规范, 这种“顽固”既让它幸存于法国大革命和第二次世界大战造成的社会动荡, 却也使它在全球化和现代化带来的激烈变革中逐渐被边缘化, 沦为一种古老习俗的象征物。通过查阅2500多份关于马赛渔业的档案、对当地渔民进行多次采访并参与其捕鱼活动, 牛津大学法社会学学者葛弗瑞书写了“贤人会议”从中世纪广泛行使职权的私人治理机构转变为无实权的社会文化象征的“消亡史”, 论证了植根于社会规范的私人秩序的局限性, 从而打破了“私人治理具有社会最优性”这一近十年来笼罩着法社会学和法经济学界的“神话”, 呈现了私人秩序与国家权力、社会规范与法律之间远超传统观念想象的复杂的互动关系。 |
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正题名:重返马赛渔场:社会规范与私人治理的局限
索取号:D756.5/19
 
预约/预借
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条形码
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馆藏地/架位号
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状态
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备注
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1422084
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十一楼书库/
[索取号:D756.5/19]
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在馆
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架位导航
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十一楼书库/
[索取号:D756.5/19]
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在馆
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十一楼书库/
[索取号:D756.5/19]
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